坐落于辽河国际艺术区核心区域的辽河楹联书法博物馆将于本月21日免费开放，广大市民又多了一个游玩观赏的好去处。
　　市民们进馆之后，应怎样欣赏楹联？笔者提供了几个可选角度。
　　——从楹联的艺术价值来看。
　　楹联最早出现于唐末，明代趋于成熟，清代至民国达到鼎盛。据纪昀《阅微草堂笔记》记载：“门联，唐末已有之，蜀辛寅逊为孟昶题桃符‘新年纳余庆，嘉节号长春’二语是也。但今以朱笺书之为异耳。”
　　作为一种两行对仗成文的格律文学，楹联的最大特点是字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同，把对称美发挥得淋漓尽致，读起来朗朗上口，别有一番风趣。这种对仗格律形式探究起来，甚至可以追溯到春秋战国产生的对偶，魏晋兴起的骈文，六朝发现的四声，这些都曾是促其形成的助推器。而辽河楹联书法博物馆里的作品，更是极具韵律美和意境美。
　　这些馆藏楹联珍品所涉及到的书法字体有隶书、楷书、行书、草书等，还有小篆、石鼓文等古文字体，可谓是研究文字变化的绝佳场所。辽河楹联书法博物馆里的楹联以明清至民国时期历史名人的原迹居多，时间横跨百年，更可以欣赏到不同艺术时代、不同社会人文下的文字之美。
　　——从楹联的文献价值来看。
　　楹联不仅是艺术作品，而且是书面文献。它不似史学著作般卷帙浩繁，也不如出土遗迹般恢宏巨制，而是在有限的空间里浓缩了无尽的韵味，每一副楹联都是一个故事，每一笔书法都浸透着书写者的经历，每一句联语都诉说着创作者的感情。
　　从形式上看，楹联上下各一，处处对应，这种对立统一的布局恰恰是中国古代哲学观念的体现，与主张天人合一、阴阳相生的古代传统宇宙观也仿佛根出同源。从内容上说，透过馆藏的珍贵作品，我们可以看到清朝历代皇帝如康熙、乾隆等对生活的描绘，看到学者如康有为、梁启超等对理想的表达，看到名人如张之洞、曾国藩等对修身的追求。
　　置身馆内，仿佛与历史人物来了场时空对话，句句都闪现着年代的记忆。读着白纸黑字，更是读着人物的内心，这些作品为我们了解过去打开了生动鲜活的窗口。
　　——从楹联的实用价值来看。
　　楹联亦称对联、对子、楹贴等，是文学创作与书法艺术的结合体。一个“楹”字的“木”字偏旁，便表明了它原本是书写于木质立柱上的文字，后来逐渐出现纸质载体，其呈现形式也丰富起来。因此，博物馆里展示的作品，既有于纸的泼墨，也有在木的镌刻。
　　楹联书法艺术虽然在不断发展，但也没有失去它最初的用途。时至今日，不仅名胜古迹中有楹联的印记，现代家庭也常见楹联的身影，书房、卧室、客厅都成为了楹联爱好者展示它的处所，令古老的中华优秀传统文化在当代熠熠生辉。
　　辽河楹联书法博物馆专注于楹联书法艺术，展示的作品字字珠玑，个中滋味需踱步于馆内细细品鉴。
　　秋色甚好，一起来辽河楹联书法博物馆里领略楹联书法的魅力吧。（宣传部）